生命的真正含义

时间:2024-07-01 04:17:14
生命的真正含义

生命的真正意义在于有正确的人生观,才能使宝贵的生命焕发灿烂的光辉,在有生之年实现自己的理想,快乐的生活,为社会和平、发展、奉献自己应有的精力,不虚度年华,不碌碌无为,不给自己留下遗憾。

  生命的真正含义1

前言

生命的含义,在于有正确的人生观,才能使宝贵的生命焕发灿烂的光辉。生命的意义经常与 哲学 、宗教的存在、 意识 (自觉)、幸福等概念交集在一起,还会涉及到其他的一些领域,如象征符号、 实体论 、价值、目的、道德、 善与恶 、自由意志(自愿)、上帝观、神的存在、 灵魂 、来世等。

而与科学的联系的关系不那么直接,科学在与之相关的话题上,一般会设置一定的背景与参数来描述与宇宙有关的事实。

生命的意义是什么?我常常在想。生命的'过程就是一个人赤裸的来到这个世界体验生活的全过程。这个过程是否精彩,是否有意义,是否有价值,取决于你对生活的态度和认识。

有的人为了生命的价值和意义,总是梦想着自己能有一番不平凡的经历和壮举,以便能留芳千古。孰不知平凡中蕴藏伟大,平淡中体现价值。你说董存瑞舍身炸碉堡与雷锋的助人为乐哪个更有价值?前者死得轰烈,后者去得淡然,你能说哪一个比另一个活得更有意义?

  

正文

你不是我,又怎会懂我。

我不是你,亦不会懂你。

时光如同墙上剥落的老漆,触手冰冷而易碎,终有一天它会消逝殆尽。

人的一生,说短不短,说长不长。人从一出生便坐上通往死亡的列车,穿过时间的隧道,在这辆车上,人人与你同行,只是上车的时间和地点有所变化。你不孤单但你终会感到孤独。每个人在这辆车上看到的风景都会不同,从出发地到终点的时间为一生。但,生命到底是什么呢?

泰戈尔曾说,生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。生命可能也如夏花、秋叶这般平凡而又处处充满着不平凡。

窗外的梧桐花落了,铺成一地心碎。蓦然惊醒,已是秋天了!那个繁华的夏天也已离我而去。窝在被子里百无聊赖的(“的”改为“地”)看着电视。

那是一棵光秃秃的树,没有一丝的绿意和生机,它的根被风沙所掩盖。“它已经死了吧?”我想。事实证明,这种想法是对的,但又超出了我的想法。

电视里美丽的姐姐解释说,这种树,千年屹立,千年不烂。那是怎样的一种执著!它坚守着足下的土地,岁月带去了它的生命却无法湮灭它的坚持。原来我不懂,生命是即使死去也要坚持心中的执著,更可以说那是一种执念吧!这种执念,我未懂,但我应该要懂。

“最美”是前一段时间的流行词语。什么是最美?怎样最美?无数的最美人们已经给出了我们答案。最美,并不是容颜的美,而是人的内心世界的美。张丽莉老师奋力推开学生,自己却被卡车碾断了双腿,她说无悔。吴斌司机忍痛在一分多钟的时间里安稳停车,救下全车人的生命,他虽失去了他的生命,但我想他也应该是无悔的吧!

曾经的我太幼稚,以为美只是美在人的脸,原来我不懂,美的心灵更令人赏心悦目。这样的最美,我未懂,但我应该要懂。

生命,并无长短,但有好坏。有的人碌碌无为一生,最后在茫然中死去,他的人生是空白的,他的生命并无意义;而有的人,即使他英年早逝,但他坚持心中的信念,他的精神被人们铭记,他的生命是永恒的,他将永远活在人们的心中。原来我没懂,而现在我有点懂了。

就让我们继续与生命的繁华与慷慨相爱,即使岁月以荒芜与刻薄相欺。

  生命的真正含义2

(一)生命究竟为何物

《现代汉语词典》的解释是:“生命是蛋白质存在的一种形式”。人的生命力,就是人所具有的生存、发展能力。

先贤们也各有各的理解。列夫·托尔斯泰说:“爱就是生命本身。”一位西方哲人如此表达他的看法,生命从自己的哭声中开始,又在别人的泪水中结束。

还有的人这样讲,生命是人体的一种灵光,闪现灵光即意味着生命的存在,失去灵光即意味着生命的终结。

这些看法是对是错,可任人去评说。但有一点是清楚的:生命与死亡都是自然的产物。人从降生那天起,死亡就开始向生命招手,生是一种短暂,死却是一种永恒。正因如此,在生命的旅途中,总会伴随着欢乐与痛苦,潜藏着希望与悲凉,充满着生命与死亡的抗争。

生命是宝贵的,死亡并不可怕。生命与死亡也都是一门学问。

  

(二)怎样度量生命

生命虽然是个充满变数的圣物,但它也是可以度量的。你或许会对此感到迷惑不解,但事实会使你相信这一点。

一个最基本的事实是,在你的整个生命历程中,你虽然不能决定生命的长度,但却可以扩展生命的宽度,还可以增加生命的厚度,并由此而提升生命的重度。仔细想想,情况不就是这样吗?

我们可以把人生比作几何图形中的一个圆。在一个已经画好的圆上,你要找到起点在哪,终点在哪,固然是很困难的,但你要找出其半径有多长,则是比较容易的。圆有半径,人生也有半径。生命的宽度、厚度及重度,就是由你的人生半径决定的。人生半径越大,你生命的空间也就越大。所以,度量生命,首先应当度量你的人生半径,包括你的所思所想、所言所行、所作所为。

幸运的是,这个人生半径既是可以度量的,也是我们每个人都可以自己掌控的。因为你虽然不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;你虽然不能期望事事顺心,但你可以做到事事尽心。倘若你能这样去做,那你的人生半径必然是较大的,你生命的分量也将会是厚重的。

度量生命的办法提示我们,人来到世界上,不仅要看重生命的长度,而且必须看重生命的宽度、厚度和重度,即它的价值。

(三)关于生命的价值

不是有生命就有价值,也不是活得越久才越有价值,生活中年少者的价值远胜于年长者的并不少见。

不是有权力就有价值,也不是权力越大才越有价值,生活中平凡人的价值远大于掌权者的也屡见不鲜。

不是有钱就有价值,也不是钱越多才越有价值,生活中富有者的价值远不如贫穷者的更比比皆是。

生活一次又一次地告诉我们,生命的价值,既不决定于年龄,也不决定于权力,更不决定于金钱,而是决定于你对社会和人民的贡献。只要你做了有益于社会和人民的事,你的生命就是有价值的。如果你不但做了,而且做得很多,那你生命的价值就会是很高的,即使离去也会闪现出光芒。“有的人死了,但他还永久活着!”无数为国、为民捐躯者就是如此。

一个人的价值,不在于他从社会和人民那里得到了什么,而在于他为社会和人民贡献了什么。为了贡献有时固然也需要索取,但人决不能只是为了索取才去贡献。

然而,人类自私的弱点,却往往助长索取而压抑贡献——为家庭而活着,只为妻室儿女贡献;为自己而活着,只为个人贡献;为爱情而活着,只为恋人贡献;为虚荣而活着,只做表面的贡献。它告诫我们,人要有价值,就必须少一点自我,多一些人民;少一点个人,多一些国家。“人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的'。”

人生要有价值,还必须珍惜生命。世界上最大的儿戏,莫过于拿生命开玩笑:饱食者无所用心,饥寒者得过且过,当权者为所欲为。生命是个人的,但绝不要把它仅仅看作是自己的,否则,就未免过分狭窄。应当明白,一个人只要还活着,他的生命就属于社会,仅仅珍惜自己的人未必都能珍惜生命,只有同时珍惜社会的人才能真正珍惜生命。

健身是保护生命,有病及时治疗是爱护生命,但惟有决不虚度人生,才能真正算作是珍惜生命。正如奥斯特洛夫斯基所说:“人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”

老年人为自己所追求的事业已经奋斗了大半生,其中的相当一部分人还为国家富强、人民幸福作出了重要贡献。他们的生命是闪光的,也是令人羡慕的。但即便如此,也有一个如何对待生命的问题。因为晚年的生命与年轻时的生命毕竟有所不同,他不仅需要呵护与关爱,而且需要理智和从容。

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