没有儿子的老人死后骨灰谁捧

时间:2024-06-30 20:41:12
没有儿子的老人死后骨灰谁捧

老人过世,原则上由长子抱骨灰盒,如果老人没有儿子只有女儿,可由女儿抱骨灰盒。

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若女儿怀孕或刚生产,就必须回避大吉这时,可由女婿或外孙抱骨灰盒。同时,若主人家对外嫁的女儿、女婿、外孙抱骨盒有禁忌,可由侄子抱骨灰盒。

老人过世,不要将骨灰盒存放在未经民政部门批准和未得到规划、土地部门同意的非法公墓,因为这类公墓将逐步被取缔,不利于骨灰的常年保存。

  

骨灰安葬方式:

1、骨灰堂。室内骨灰架寄存,是目前骨灰安放的主要方式。

2、骨灰墙。在墙壁上砌格子,将骨灰盒放入,用石板封闭。

3、骨灰亭。亭式建筑,亭内、外墙可以存放骨灰,类似骨灰墙寄存。

4、骨灰廊。彩画地上长廊,墙内存放骨灰,石板封闭。

5、骨灰深葬。将骨灰存入地下室封闭,地上为亭。

6、骨灰林。将骨灰埋入选择好的树下,做简单标记。

7、骨灰墓:地下修建墓穴,地上立碑。

8、骨灰撒海:随时办理登记手续。

老人死后,抱着骨灰盒的是孝子,抱着遗像的是贤孙。在葬礼上,大儿子打碎骨灰,抱着骨灰盒走在前面,第一个妻子带着香炉走在第二个妻子面前,第一个孙子带着老人的画像走在第三个妻子面前。后面是孝顺的女儿、外甥女和孙女。讲究儿前女后,丧葬应以儿子为主。虽然女婿在法律上有义务孝敬父母,但一般不必在丧事上陪伴亲人。

在儿子、媳妇、女儿之后,即使是大女儿也要站在媳妇后面。一个死去的'没有儿子的老人。他的骨灰由他的侄子保管。扩展资料:葬礼的注意事项:参加葬礼的整个过程应该是严肃庄重的,葬礼的场合应该是庄严的,真情应该自然流露。不要穿鲜艳的衣服去参加葬礼,避免古怪的衣服。葬礼上不允许佩戴耀眼的珠宝,在葬礼上一切都应该朴素,只有一朵白花。

儿子按长幼排完,后面才是媳妇、女儿,即使长女也要站在儿媳后面。没有儿子的过世老人,骨灰由侄子抱,侄孙抱遗像。应该是大儿子,或者是长孙,最好是男性。

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现实生活中,男女平等。按继承法则,父母过世,没有儿子的,女儿就是丧主,披麻戴孝。女婿和侄子都要靠后。女儿缺位的,外孙可以披麻戴孝主丧。

总之一句话,按继承法规定的顺序来操作。

农村流传的侄子主丧,传承有误。侄子的父亲与逝者是兄弟,兄弟之间有继承关系,即兄弟之间可以主丧。侄子主丧,必须过嗣,否则不行。

在我们农村老家有这样的惯例,没有儿子的老人去世,侄子披麻戴孝,女婿摔老盆,女儿抱骨灰盒,当然也是破大孝的。

只所以选择侄子来送终(不包括养老),是因为侄子是同祖同宗,有延续香火开枝散叶的寄托;而女儿外嫁后,生的孩子一般随父姓,虽然是直系亲属,最终不能为死者保姓留名。当然女儿娶了“倒插门”的女婿,所生子女均随母姓,这就可以安排女婿靠前侄子靠后了。

但是,“倒插门”的毕竟是少数现象,一般都是传统的.嫁娶。侄子前去为长辈披麻戴孝,是处于丧礼的要求,并非为了分得家产;继承家产还是死者生前遗嘱和法律继承序列说了算,一般都有女儿来继承。

首先,小编想先谈谈灵位与遗像谁更重要。虽然现在我国很多地方在殡葬礼仪时,很少有二者都全部选择来供奉的,有的地方只使用灵位;而有的地方则只使用遗像。但是,这并不能代表二者的功能就是一样的。要说清楚这二者的功能大小,我们得先分开对灵位与遗像在现实生活中,对逝者的代表性有多强。

  

我们先来看看灵位的作用。

一般在我国民间,灵位上必须写明以下几个要素:第一,亡者姓名、性别及与上下几辈人的关系。比如:新化亡者故顕考李公讳xx老大人之灵位。不要小看这句话,它至少包括了亡人以下身份信息:一,逝者为姓李的男性(李公)。

二,逝者至少年满六十岁,而且拥有后人(因为有“老大人”三字)。

第三,逝者的父母已经全部去世(如果父母健在,则必须写“严慈下故显考”)。

四,逝者的葬礼是由儿子承办的,如果是女儿承办,则应写“故岳父”;儿女都不在了,由孙子承办,则应写“故祖父”,以此类推。或许有人会问:如果逝者自己没有后人又咋写呢?这就要看承办人与他的关系了。

如果是侄儿,则可写“故叔父”,如果是政府承办,则直接写“新化亡者xx之灵位”。第二,灵位上必须写明的第二个逝者信息便是,逝者出生时间、出生士地及死亡时间。这个就不用解释了,直接写明便是。第三,逝者终年的年龄。第四,在灵位的最上面还得写上“形影”二字。这就是意味着亡者灵魂已归于灵位。

基于以上四点来看,灵位的作用可比我们阳间人的身份证厉害多了!而反观亡者的遗像,除了显示其生前的容貌外,其它的啥也没有!当然啰!这也并不是说,遗像就对逝者没有任何代表性。至少后人可以通过遗像缅怀亡者生前的生活点滴吧!不过,要说重要性,小编觉得还是灵位重要得多!

其次,我们再来看第二个问题,出殡时,灵位与遗像究竟由谁来捧?这个问题在现实生活中争论性更大。不过,从我国历史文化传承上来看,灵位肯定是由逝者的长子来捧的。但是,现在社会已不是古代封建社会了,女性地位已经与男性差不多了。再说,由于我国实行计划生育政策,我国民间很多家庭都只有女儿,那他们咋办呢?

这就得采取“与时俱进”的方法了!女儿咋就不能捧灵位呢?只要是承办老人葬礼的人,无论是儿媳,还是郎女,都可以捧灵位。说到这里,有人就会问:那遗像该谁捧呢?这在我国有些地方,遗像是由长孙来捧的,很多人对此或许不太理解,亡者自己的儿女不捧遗像,怎么去让孙一辈来捧呢?这在我国民间倒是有这么一句俗话:公婆疼长孙,爹妈疼幺儿。

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